《穷通宝鉴》读解 · 庚金四时

庚金分季读暖金与炼金有什么不同

庚金的锻炼、润泽与泄秀，怎样随着月份改变？火和水不能全年同断。

五月丁旺而烈，庚逢败地，专用壬水，癸又次之。
十二月寒气太重，丑为湿泥，愈冻愈寒，先用丙火解冻，次取丁火煅金，甲木亦不可少。

——《穷通宝鉴·五月庚金》《穷通宝鉴·十二月庚金》

同样用火，所做的事情不同

庚金篇常见“煅炼成器”，读者容易记成庚金总喜火。可原书到盛夏，偏要先看壬癸；到深冬，又分丙火解冻与丁火煅金。它把火的作用拆开讲，不能用一句金喜火统摄全年。

庚以丙为七杀，以丁为正官，以壬为食神，以癸为伤官。这些十神名称交代生克关系；暖金、炼金、制火、润土，则交代同一关系在季节里做什么。既要看它叫什么，也要看它此时能做什么。

正月庚金篇说金的寒气未除，先用丙暖庚性，次看甲木疏厚土。初春用丙，着重暖意；不是金越弱，火越重便越好。庚仍须有比劫、适当的土或支中金根作支撑，才能承受来者。

徐氏解释春庚时，特别区分薄土生金与厚土埋金。土是庚的印，名称虽有生助之义，戊己过重而金无出路，便要看甲木能否疏土。甲是偏财，财制印，在这里可能帮助金发挥；不能见财破印四字便统一断坏。

到了仲春，阳和已进，丁火的炼金作用更受重视，甲木又能引丁。若官强身弱，先看印如何承接火生金；若庚有根而官得用，才沿训练、规矩与职责的方向判断。春季早晚不同，暖与炼的轻重也随之转移。

盛夏火旺，金受制较重，原文先壬次癸。水能制火，也能润土，使土生金这一步有开展条件。庚生水虽有泄气的一面，在此又有保护庚的作用，不能只因身弱就把所有食伤都判为忌。

但一点无根之水，面对成群火土，未必能够制火润土。水是否有金生，支中是否得到根气，土是否克水，才决定“妙用元武”能够做到几分。元武在本书指北方水，并非另添一位神煞。

若支成金局，庚由弱转强，原来用水的重点也可能改变，转看丁火裁制。但完整巳酉丑与只见巳酉，证据不同；丁多煅制过重，又须看水是否能够缓和。夏金不是逢水都吉，也不是一见金局便永远喜火。

七月庚金司令，原书以丁火煅炼、甲木助丁为要。秋庚有力，丁火的控制可成为有益约束，甲木为火提供来路。像一件粗成的器具，需要按尺寸加工，火的意义落在裁制成用，而非补上一个缺行。

到了酉月，庚见阳刃，书中又论丙丁配合，其中丙兼有解除渐深寒意的意思。格局上仍须先保留阳刃这一月令起点，再看官杀能否制刃、财能否助官杀，不能因为用了丁，就把月令直接改名正官格。

运来助丁而庚能承担，着重看考试、资格、纪律与职责；水来损伤正用之火，便看考核与表达之间的矛盾；火本过重，水来有力制火，则又是减压。来者的喜忌，由它改动的配合决定。

同是水运，有时帮助人凭实际本领解决过重要求，有时却使原本需要的约束失去作用。任务是否已经超过承受，是生活判断的一处对应；水有没有源、火有没有根，则是干支判断的一处依据。两边都交代，建议才清楚。

深冬丑土湿寒，原文先丙解冻，次丁煅金，甲木助火。暖与炼分别有任务，单见一种火也不能自动替代另一种火的全套作用。若丙丁无根，水又重，仍要看火如何得到支持。

岁运给火木根气，且未让金受制太过，便循沉滞转为开展、资历与本领得到使用的方向解释；运再添金水，而必要之火受损，则留意准备虽多，成果却难落实。读书与任职，落实训练与规则；操持家业，明确责任分工与共同支出。春看余寒和土厚，夏看水的支持，秋看制金有度，冬看丙丁先后，这才是庚金分季的读法。