甲木分季读 春要看早晚 夏要先看根润

春初，犹有余寒，当以火温暖，则有舒畅之美。

四月木气已退，丙火司权，先癸次丁，又须有庚透。

——《穷通宝鉴·三春甲木总论》《穷通宝鉴·四月甲木》

春甲从解寒，到裁木，再到滋润

“甲木喜水”说得太宽，“甲木喜庚丁”也说得太快。《穷通宝鉴》的甲木篇，先把一年拆成四季，又把同一季节拆开。春天刚到与春天将尽，木所需要的配合已经不同。

初春尚寒，书中以丙火温暖为先。癸水可以滋扶，但不宜使寒湿更重。丙若透而有根，木也有生意，便循寒木向阳的方向看：原先难以开展的本领与事务，有了发挥的条件。丙无根又受重水克制，则暖意难成，不能见丙就断读书有名。

春木逐渐旺盛，寅卯根重，比劫再多，便要看庚金能否裁木，丁火能否制庚而使裁制有度。甲以庚为七杀，以丁为伤官，二者关系还要放回承受与制化。庚多而木受重压，先救木；木旺而微金无力，先看金的支持。一个“雕琢成材”的比喻，不能代替力量比较。

暮春阳气渐壮，书中转看水的滋扶。徐氏的评注按节气进一步说明早晚差别，提醒人即使已经进入辰月，也须看春气推进到哪一步。月柱以交节排定；论季节进退，还要用实际出生时点，不可把农历月份直接套作月令。

夏甲先有水，才谈木火通明

《三夏甲木总论》谈丁庚，《四月甲木》却先癸后丁。两句若只摘一句，容易互相冲突。徐氏解释得很清楚：甲木根润，方能取丁泄秀；夏木枯焦时，应先看壬癸。

火旺，木不断生火，产出旺盛而木本身可能被泄弱。癸水润木，庚金若能生癸，又为水提供来路。此处用庚，着重生水，不是专为砍木。庚多而甲少，便又要比较金压木的影响，不能把庚的两个作用只取有利的一半。

根润、火得用、财能承接，才沿木火通明、食伤生财的方向解释。像准备演出，台上的表达固然重要，台下还须有排练、后勤和稳定的时间。岁运补足必要支持，便看作品与表达能够持续；运再添火土而水受损，则先看消耗增加、事情做得多却难以坚持。

秋甲的丁庚，讲的是裁制成器

三秋甲木，木性将枯，金土乘旺，先丁次庚。

——《穷通宝鉴·三秋甲木总论》

秋金得令，庚能裁木，丁能制庚。书中以木成器、金得炼说明这一配合。它与初春丙火解寒、夏季癸水润木的着眼点不同。秋木根深、庚有力、丁能制庚，才可看严要求经过本领制化，成为学业、训练与职责上的成就方向。

若甲木根浅，庚辛已经重，又添金土，便不是再加一点雕琢，而是重压；若丁火被水制或与壬牵合，裁制的分寸也会改变。行运须扶正在发挥作用的一端，不能把秋甲的丁庚照抄成所有甲木的喜神。

遇到严要求的学习或工作，可先分清欠缺来自本领还是支持。裁制得当而自己能承受，训练有助进步；支持已经不足，再加任务则难以完成。建议接在丁庚与甲木的轻重上，才知道该加强练习，还是先减少同时承担的责任。

冬甲也要分十月与十一月

冬甲篇仍谈庚丁，同时看丙火暖局、戊土制水。十月先庚后丁，十一月则先丁后庚，书中有明确区分。水旺寒重时，庚若继续生水而丁丙无力，反可能添寒；水不泛滥，也不必无条件增加戊土。

冬木有根，暖火有支持，便看积累能否转成讲授、作品与实际事务；水重木难受生，则先看戊土是否能止水托根、火能否保留。岁运扶火而不伤木根，较有利于开展；水再旺又制火，则要防原先依赖的支持失效。

读甲木四时，须在每季说出正在处理什么：初春解寒，木盛裁制，夏先润根，秋讲丁庚配合，冬辨水火土的先后。安排人生也接着这个方向：承担严要求时备足本领，开展表达时保留持续支持，共同做事时说清成果归属。甲木只有一个日干，成事的条件却随着季节与岁运逐项改变。